_{Lá rụng về đâu?}

 

                                                       _{Truyện ngắn của Thu Nguyệt}

 

 

_{“Đợi gió!” - Tôi suýt trả lời như thế với câu hỏi bất ngờ cất lên phía sau:}

_{- Con đang đợi ai à?”}

_{- Dạ thưa thầy, không ạ! - Tôi kính cẩn chắp tay chào thầy trụ trì - Con đang suy nghĩ để hoàn tất bức tranh này thôi. Thầy xem, những chiếc lá này con phải vẽ chúng rơi vào khoảng nào là đẹp nhất ạ?}

_{Tôi mở cho thầy xem bức tranh tôi vẽ đường đi của gió, có mấy chiếc lá bồ đề đang bay lơ lững chưa rõ hướng rơi. Thầy cười hiền lành, chân tín:}

_{- Thì lá rụng về cội chớ về đâu con !}

_{Tôi cuốn bức tranh lại, nói như với chính mình}

_{- Giá mà được như vậy ! Nhưng không biết ...}

_{Tôi bỏ lửng câu nói và thầy mỉm cười, nhẹ nhàng đi vào trong.}

 

_{Năm ngoái, tôi đến ngôi chùa này để vẽ. “Chùa trong thành phố”  là đề tài mà tôi ấp ủ. Những ngôi chùa cổ kính, rêu phong,  nằm tách biệt vá»›i đô thị ồn ào đã Ä‘i vào tác phẩm của biết bao bậc đàn anh, tôi biết khả năng mình không chen vào lối mòn ấy được, nên cố tá»± tìm cho mình má»™t lối Ä‘i khác. TÄ©nh lặng trong sá»± ồn ào, đó là Ä‘iều không dá»…. Cuá»™c sống công nghiệp gấp gáp, má»™t làn khói nhang quyện lẫn vào trong khói xe có làm cho người ta vài phút giây lắng lại ?}

_{Chùa nằm trong vòng vây của đủ loại tiếng ồn. Những âm thanh hòa trộn vào nhau tạo ra một cái gọi là “âm thanh phố thị”, mà khi đã quen, ta như không còn nghe thấy nó nữa. Khoảng sân rộng vuông vắn, ngay ngắn những hàng cây kiểng được chăm sóc kỹ càng. Giữa sân là một cây bồ đề cổ thụ rợp bóng. May mà người ta không thể chăm sóc nó theo kiểu chăm sóc những cây kiểng nhỏ kia. Nó tha hồ vươn ra, xòa xuống những tán lá vàng, xanh, rách, lành... lẫn lộn, để khi có những cơn gió dạo qua thì còn có cái để mà rụng rơi.}

_{Buổi trÆ°a hôm ấy thật là vắng vẻ. Bất chấp những âm thanh của phố ong ong ngoài kia, tiếng chim trong vòm lá trong trẻo cất lên làm cho ta có cái cảm giác yên ắng thật tuyệt vời. Chùa cÅ©ng là má»™t cÆ¡ sở phật học cho nhiều tăng ni về đây học tập nên rất đông người, chỉ có buổi trÆ°a thì đôi lúc còn được yên tÄ©nh. Tôi Ä‘ang sung sÆ°á»›ng tận hưởng những giây phút hiếm hoi, lắng nghe tiếng gió, tiếng chim, thả rá»™ng tầm mắt mà không vấp bóng người... thì lại thấy thấp thoáng dÆ°á»›i cá»™i cây bồ đề dáng má»™t chiếc áo lam. Má»™t vị tu sÄ© trẻ khỏang 20 -25 tuổi Ä‘ang cúi lượm những chiếc lá trên sân. Tôi thầm chán nản nghÄ©: Lại má»™t sá»± chăm sóc quá đáng! Mảnh sân đã quá sạch sẽ rồi, có mấy chiếc lá rÆ¡i để coi chÆ¡i mà cÅ©ng Ä‘i nhặt sạch!  NhÆ°ng hay kìa! Vị ấy chỉ nhặt qua loa vài chiếc lá bỏ vào gốc cây rồi Ä‘i vô. Tôi thầm cám Æ¡n sá»± lười biếng, cẩu thả ấy. Thế nhÆ°ng hôm sau, rồi hôm sau nữa, đúng vào giờ ấy, vị tu sÄ© kia lại Ä‘i ra và lập lại công việc nhÆ° hôm trÆ°á»›c. Tôi quan sát kỹ thì thấy vị ấy nhặt lá má»™t cách rất trang nghiêm, và hình nhÆ° chỉ vừa đúng 8 chiếc lá, không hÆ¡n không kém.Cúi nhặt, nhìn ngắm, rồi cẩn thận xếp vào gốc...}

_{Đến ngày thứ sáu thì tôi không nén nổi tò mò. Sau vài ngày làm quen và tìm hiểu, tôi được biết:}

_{Đạo Trí - pháp danh của vị ấy - vào chùa từ năm 6 tuổi. Được thầy hết lòng thương yêu vì tính tình ôn hòa, kiên nhẫn, chịu khó. Suốt mười hai năm ở trong thiền viện, Đạo Trí là niềm hy vọng của thầy, của các huynh đệ, bởi đạo hạnh và công phu tu.}

_{Năm ấy, thiền viện mở khoá tập tu cho tăng ni sinh một số chùa. Dịp này Đạo Trí đã quen với Tâm Nhân. Hai người nhanh chóng trở thành bạn thân với nhau bởi Tâm Nhân tỏ ra gần gũi và rất đồng điệu với Đạo Trí. Tuổi mới lớn, ở thiền viện lâu năm, chung quanh là thầy và các huynh trưởng, dẫu yêu thương nhưng luôn nghiêm khắc, Đạo Trí không có dịp bày tỏ những suy nghĩ vu vơ lãng mạn của mình. Như một trái gòn, ém trong mình một số lượng bông mà chính nó cũng không thể rõ hết, nay được nứt võ, trở mình, nó nghĩ rằng nếu được sổ tung ra, thì chắc nó sẽ nặng hơn trọng lượng mà nó có. Tuổi mười tám dễ dàng kết thân và trở thành bạn tâm đầu ý hợp với những ai tỏ ra ra quí phục, biết lắng nghe và tỏ ra đồng điệu với mình. Tâm Nhân đã mang đến cho Đạo Trí những điều mà ở thiền viện mọi người không có. Tất cả những nỗi lòng, tâm sự, ước mơ...(mà trước đây Đạo Trí không nghĩ rằng mình cũng có những điều như thế) được trút ra. Một cây bút chì khi nằm trong tay đứa học trò lớp vỡ lòng, nó chỉ viết ra được những chữ cái, đến khi gặp một kiến trúc sư thì nó tưởng rằng mình có thể làm nên những ngôi nhà! (Mà quên rằng trên đầu mình còn có một cục tẩy và bên cạnh còn có sẵn một cái dao gọt viết.!)}

_{Thế rồi Đạo Trí trốn thầy “ xuống núi” theo Tâm Nhân về ngôi chùa này để đi học.}

_{“Phải học hành đàng hoàng trÆ°á»›c đã, đó là Ä‘iều chắc chắn đúng trong thời đại ngày nay, người tu sÄ© cần phải có má»™t trình Ä‘á»™ học vấn uyên thâm má»›i mong Ä‘em đạo pháp đến gần vá»›i cuá»™c sống hiện đại, công việc hoằng pháp má»›i thuận lợi  được;  thầy Ä‘ang còn trẻ và vá»›i khả năng của mình, nếu được học hành đến nÆ¡i đến chốn sẽ tiến rất xa...” đó là lời khuyên của Tâm Nhân.}

_{Không biết Đạo Trí sẽ tiến xa đến đâu, nhÆ°ng trÆ°á»›c mắt là cách sống và suy nghÄ© của Đạo Trí đã phải khác trÆ°á»›c. BÆ°á»›c đầu là hình thức bên ngoài: CÅ©ng vẫn ba màu áo ấy nhÆ°ng chất liệu vải nay đã khác; cÅ©ng vẫn chỉ đôi dép đỡ chân nhÆ°ng nay phải êm hÆ¡n; từ chiếc xe đạp cà tàng để đến trường, nay vì thời gian gấp gáp, phải thay bằng chiếc xe máy má»›i theo kịp giờ giấc học tập từ lá»›p Phật học đến các môn học bên ngoài: Anh văn, Hán văn,  vi tính, ..v..v... Có gì quan trọng đâu, đó chỉ là phÆ°Æ¡ng tiện, chấp làm gì! Tỏ ra kham khổ quá mà chi, mình phải hòa đồng vá»›i mọi người xung quanh chá»›.} 

_{Đạo Trí đã bước đầu thành công, học hành rất tốt. Vậy mà... mỗi khi có dịp gặp lại các huynh đệ cũ, nghe những lời phân tích, trách cứ... Đạo Trí lại cảm thấy buồn, thấy hình như mình đã sai, đã chạy theo vọng tưởng nhiều quá. Khổ tâm nhất là khi gặp lại thầy, thầy không nói gì cả, không trách mắng cũng không khuyến khích, vẫn điềm đạm từ bi nhìn Đạo Trí như ngày nào; nhưng không hiểu sao Đạo Trí không thể yên tâm được! Những câu nói của mọi người cứ như một cuộn băng cứ quay đi quay lại rối tinh trong đầu: “Đã được Hoà Thượng tự thân tận tình chỉ dạy, đường thẳng không đi lại đi đường vòng.” ... “Học viện đã nhiều hơn tu viện, người của tu viện lại chạy ra học viện!” ... “Liệu đã đủ bản lĩnh để vừa học vừa tu?”... “Trường lớp như một cái tiệm uốn tóc, người có tóc vào đó, khi bước ra chưa chắc ai cũng được một mái tóc đẹp, huống chi mình là người đã cạo trọc đầu !” ... “Con đường nào cũng được, miễn về đích là tốt, hãy đi đúng con đường mà mình đã chọn, đừng nhảy lung tung”....}

_{Nghiệp phước khó đoán! Thôi thì tùy duyên vậy. Để tự nhắc nhở mình, Đạo Trí quyết định làm một việc: Mỗi trưa, sau giờ quả đường, khi mọi người đã đi nghỉ cả, Đạo Trí lại ra gốc bồ đề, nhặt lấy tám chiếc lá gom vào gốc cây...thể hiện lòng mong mỏi, triết lý sống của mình.}

_{Không biết công việc ấy Đạo Trí thá»±c hiện được bao lâu, bởi sau đó tôi phải Ä‘i công tác xa má»™t năm. Tôi ấp ủ bức tranh và mong ngày trở lại chùa. Và giờ đây tôi Ä‘ang đứng chờ... Đã quá cái giờ mà Đạo Trí Ä‘i ra nhặt lá, vẫn chÆ°a thấy bóng người đâu. Đạo Trí đã trở về thiền viện? Đạo Trí đã Ä‘i học xa? Đạo Trí đã đủ vững, không còn cần đến cái việc tá»± nhắc nhở mình má»™t cách lãng mạn, giáo Ä‘iều nhÆ° vậy nữa.  Hay là Đạo Trí đã...  chính Ä‘iều này làm tôi không dám hỏi thăm về Đạo Trí. Tôi sợ...}

_{Vài cơn gió thoảng qua, những chiếc lá bồ đề lại rơi một cách nhẹ nhàng thanh thản. Khi đã chắc chắn rằng không còn có Đạo Trí ra nhặt lá nữa, tôi đứng tần ngần thầm gởi ước mong vào những cơn gió. Cơn gió nào sẽ đưa những chiếc lá kia về cội, cơn gió nào sẽ thổi chúng bay xa ? ...}

_{Rời chùa ra về, khi bước qua cội bồ đề, tự dưng tôi cúi xuống nhặt lấy tám chiếc lá. Chưa biết vì sao và để làm gì.}